Kosmos

Semua penciptaan ada sebagai sebuah kiasan dari jiwa: mikrokosmos dan macrocosmosmos membentuk suatu (mistik) dimana peristiwa Alkitab diinterpretasikan sebagai tahap fenomenal dalam pengembangan jiwa, dan hubungannya dengan dunia. Kosmos (2010) by Reva Erdem adalah sebuah kiasan, perumpamaan proporsi Alkitab kosmik.
Film ini terbuka dengan angin yang melolong berputar-putar berputar berputar berputar-putar di atas salju putih yang dingin-cape, dan pada putaran angin kembali (Eccles 1,6), salju seluruh dunia di atas, bergeser ke malam, dengan Nya manusia langit perak-abu mengancam rendah, ke hari lagi, mantel putih bersih tanpa arah, mantel putih ketiadaan. Tapi kemudian lari berakhir di tebing salju, dan ia terpesona pada pandangan, langsung dari lukisan impresionis: garis-garis salju menyapu kota oleh badai salju dan memahat oleh badai salju dan dia keluar dari batu-batu lembah, domes dan serpentine pohon-pohon pada abad pertengahan. Gema angin, suara kekosongan bergema di seluruh penjuru bumi, sinclastically kembali ke kota abad pertengahan ini, dikuduskanlah dari batu-batu bumi.
Orang itu, di antara batu, sebuah Anggur hitam berputar-putar sungai tessellating memihak padanya karena ia mengambil minuman keras dari sepatunya. Catacustical, tintinnabulasi suara alam dan mekanik meleleh ke satu sama lain: fermentasi air dan crunching salju dan batuan spektral berpotongan dengan suara jauh mesin dan pertempuran. Seorang gadis muda melolong, dan pria itu, meninggalkan kekayaannya ke batu, berlari merespon panggilan: dia berlari ke batu batu batu batu batu karang batu karang es untuk menyelamatkan anak yang pingsan di dalam air. Breathlng the child back into life, he then crumbed, his winded breathing the sound of a wounded animal.
Cross-cut dari bulan: mewakili gerakan cyclical siang dan malam, bulan (dan matahari) adalah bukti utama dalam sifat yang berulang karakter realitas (Ecclesiastes), sebuah gagasan yang adalah tantangan radikal untuk konsepsi waktu dan urutan Genesis, di tempat lain di mana hal-hal yang Penuh Makna untuk memenuhi. Merk dagang dari Regha Erdem: bulan, stasioner biasa menyilaukan cerah bulat-bulat terang, obnubilated dan obtenated oleh pilar-pilar awan dan kehijauan gelap malam. Kemudian kita mendengar sapi dipanaskan, guttural mooing, erangan dari perut bumi, dan terang-menyala melingkar jam yang tangannya terjebak, gagap, tidak ada gerakan maju, dan terlihat hampir seolah-olah tangan mencoba untuk bergerak berlawanan.
Battal, seorang nabi, seorang pria liar, feral dengan suara yang menakjubkan secara menakjubkan yang mengalir dengan menakjubkan dengan suara yang mengalir dengan madu, triumphulasi seperti wolverine, benteng-kerumunan warga Kota sama seperti Pembaca beberapa tahun terakhir. Sebagian besar dialognya langsung dari Ecclesiastes, beberapa bit berasal dari buku Ayub dan lagu. Aku harus segue ke dalam Ecclesiastes sejenak, sebelum kembali ke film.
Melolong serigala dan burung mengais-ngais dan air dan tintinnabulasi peluru semprot ricochet terhadap ululating Battal memburu gadis itu, maskulin dan feminin adalah primitif dan hyminal dan menyenangkan dan sensual dan sengit dan merangsang sebagai matahari dan bulan dan sungai.
Potongan musik oleh gunung perak. Zion menyapu melalui adegan-adegan tertentu seperti sinar matahari (atau cahaya G-d...), musikasikasikasuratimasekolasimusik, musikalmengusimenalidunia yang membungkus jumlah total suasana hati dari film dan pola pikir sutradara saat ia menyusun ini KARYA UTAMA.
Pengembara, pahlawan, Nabi, hewan liar, bisu, pengganggu, selanjutnya apa? Astral suara membuang dan kita melihat kaki sapi tipis jauh di salju, gutturals dipanaskan mengingatkan kita dari pembantaian, dan seperti cahaya, visual dari gelombang pendek suara, circlously tinseling the tenebrous blackness of night, Saturnus trails, jalur meteor, jutaan mobil dengan garis-garis hitam di angkasa, shimmers dan twinkles di cakrawala, sebuah band radiating cahaya trumping yang ineluctably dari gelap.....
Dan ini baru permulaan.
Pertempuran berkhotbah kepada semua orang, mengejar tiga wanita, merembes, menyembuhkan sendiri membakar rokoknya, roh-roh keluar batuk dari penjahit yang tua, kesenangan seorang guru keluar dari migrain-nya, mencuri uang dari dirinya ke dalam setahun, mencuri uang untuk membayar makanan, tapi juga untuk mengejar seekor anjing di jalanan, di mana anjing liar, mencuri uang tanpa henti-hentinya, dan mencuri uang untuk membayar makanan.apakah kosong kerang kosong. Battal, wanderer, asing, pahlawan, Nabi radikal, pencuri, hewan liar, kekasih, healer, kebaikan hedonistik.
Kosmos (2010) Ratapan kurangnya iman yang mempengaruhi dunia modern kita dan manusia kontemporer, kurangnya iman dalam keberadaan, alam, manusia, interaksi dunia.
Battal dialog langsung diangkat dari, di film rangka, Pengkhotbah 9:2-9:5, Pengkhotbah 3:16-3:20, Pengkhotbah 2:20-2:26, Lagu Lagu (Salomo) 4:13-4:15, Lagu Lagu (Salomo) 6:10, Pengkhotbah 11:2 - 11:3, Pengkhotbah 7:29, Pengkhotbah 4:9-4:10, Pengkhotbah 4:11, Pengkhotbah 5:2, Ayub 15:14, Ayub 22:14

Reva Erdem's Kosmos adalah tanah tandus, sebuah kota putih terpencil dihuni oleh hantu, hantu yang adalah sebagai nyata seperti yang Anda dan I. dalam kosmos ini, kesempatan memiliki kekuatan untuk membuang hal-hal dalam dan keluar dari orbit mereka, dan keajaiban hanya sebagai dekat sebagai kematian.
Kita ikuti karakter Kosmo utama. seperti ia mengembara melalui padang salju di Turki Timur. Kehadirannya memiliki peran terkemuka di desa hidup, kehidupan yang begitu terbungkus oleh perbatasan dan batas-batas, nyata dan imajiner, yang tidak pernah datang untuk memahami diri sejati mereka.
Kekuatan film sebagian besar manfaat dari penampilan yang ekspresif dari semua pemain. Terima kasih Reza Erdem dan semua orang yang terlibat dengan ini spabbinding film untuk memulihkan iman saya di Turki bioskop.

Mengenai film seperti Reza Erdem "Kosmos", Aku tidak melihat banyak arti dalam keberatan seperti "film harus memiliki cerita". Meskipun lebih suka kisah berpusat, Aku akan memilih untuk mengakui bahwa : 1) film tidak perlu harus memiliki cerita, 2) (hampir) setiap film memiliki sebuah cerita. Seperti kasus dengan "Kosmos" serta karya Tarr atau Tarkovsky yang mana film kita mungkin pengingat. (Kemudian lagi, Tarr pasti memiliki inspirasi nya, dan banyak dari hari ini sutradara besar mungkin dituduh, benar atau tidak, meminjam dari Tarkovsky. Menonton film Erdem's, saya pribadi diingatkan juga dari novel "The Red Rooster Flies Heaven" oleh penulis asal Serbia Miodragiatoviic - tapi itu tidak penting.) Satu hal tampaknya pasti : "Kosmos" adalah overong dan panas. Sebagai sebuah tuduhan visualisasi Kalvari yang tidak terkendali secara emosional, seperti pekerja bodoh dan keajaiban (= kambing hitam?) dikejar dari satu tempat ke tempat lain oleh kerumunan kesepian dari konformis, egoistik dan xenophobic townspeople (= masyarakat ? ini agak terlalu sederhana. satu dimensi. Namun dipandang sebagai orang kaya, kata-kata ekspresif, terdengar dan nada, dapat memberikan pengalaman kuat, menantang dan langka sinematik. Satu selaras dengan pesan peringatan yang relevan di film, Aku akan mengatakan.