Low Life

Ketika aku melihat trailer untuk kehidupan rendah aku mendapat kesan bahwa aku akan menonton sebuah film subversif kontemporer Perancis. Tapi ketika aku menulis kata-kata ini, satu jam setelah aku meninggalkan teater aku merasa seperti aku ditipu dan sesat. Hal ini seperti seseorang menggoda saya karena mereka tahu apa yang saya cari tapi akhirnya ini apa-apa tapi dua jam film yang buruk.
Saya tidak ingin membahas banyak tentang plot, tetapi melakukan seperti untuk membahas cara itu diberitahu.
Premis dari film menceritakan kisah-kisah sekelompok aktivis muda yang mendedikasikan hidup mereka untuk melindungi imigran ilegal di Perancis sementara mereka semua tinggal di jongkok yang terletak di kota Lyon. Salah satu baris cerita utama berikut setelah kisah cinta Carmen dan Hussain yang tidak memiliki hukum tinggal visa.
Imigrasi adalah masalah pembakaran di Eropa dan terutama di Perancis, di mana setiap 8 orang adalah imigran. Tapi ketika datang ke Independen Sinema itu hanya salah satu tema yang dapat anda manfaatkan untuk diterima di Festival film besar seperti konflik Israel-Palestina atau kelaparan di Afrika. Film selalu membahas tentang realitas imigrasi pada hari ini, tapi bukannya mencoba untuk membuat dialog dengan para penonton, dan mengirim mereka pulang dengan beberapa pemikiran, itu kuliah mereka. Sang Pencipta bahkan memutar kebenaran di sini dan ada untuk membenarkan kalimat "kita hidup dalam realitas yang bertindak seperti kita adalah rezim Vishy" seperti yang dikatakan oleh salah satu karakter. Ini adalah cara yang lembut dan pengecut untuk mengatakan bahwa pemerintah Perancis memperlakukan imigran mirip dengan cara bahwa Nazi diperlakukan orang-orang Yahudi. Untuk mendukung argumen ini ada banyak referensi visual dan teks selama film seperti menyajikan polisi sebagai gestapo dan polisi cakupan kamera di jalan-jalan sebagai ramalan yang memuaskan diri dari 1984. Karakter yang paling dikembangkan dalam film ini Hussain, seorang penyair pengungsi Afghanistan yang harus berjuang sehari-hari antara kehendak-Nya untuk mengalami dan menikmati hidup dengan kebutuhan dasar keberadaan yang memaksa dia untuk bersembunyi dari otoritas kemudian menjadi soliter. Sayangnya karena pilihan direksi untuk menceritakan beberapa baris cerita yang tidak pernah benar - benar menyeberang dengan cara lain, kita tidak pernah bisa merasakan dan pengalaman dengan karakter apa yang disebut versi modern Anna Frank.
Niat Direktur adalah untuk membuat sebuah film realistik non-kompromi. Dalam rangka untuk melakukannya ia menggunakan metode yang 15 tahun yang lalu bisa dianggap dogmatis: Kamera Hand-hold atau jalan view kamera, pemotongan kasar, cahaya alami, teks hiper realistis suara (terpisah dari beberapa adegan dengan musik), karakter secara sadar melihat langsung ke kamera sementara sebuah bermakna terdengar di latar belakang. Semua pilihan artistik itu seharusnya untuk memukul penonton di perut dan membuka pikirannya untuk "kebenaran nyata lain", tetapi tidak bekerja. Ini "shtiks" adalah apa-apa tapi pasir yang sedang dilemparkan ke penonton mata dalam rangka untuk membutakan mereka dari kurangnya dan dangkal cerita. Mungkin direktur harus menyerah kebutuhan untuk memiliki plot dan dari itu bisa menjadi film yang lebih baik. Tapi sebaliknya ada beberapa plot yang tidak sepenuhnya dieksplorasi. Dalam beberapa titik Anda menemukan diri Anda menempatkan potongan bersama-sama sementara bertanya pada diri sendiri apakah kurangnya koheren dan teks kelebihan beban akan mendapatkan lebih baik? Direktur memiliki semua komponen untuk menciptakan sesuatu yang berbeda dan kuat-subjek-imigrasi di Perancis, kebebasan artistik, sangat termotivasi tetapi menilai dengan hasil dia tidak mampu menempatkan semua unsur-unsur menjadi film mengejutkan atau bergerak. Saya merasa bahwa direktur bertujuan untuk tinggi, saya kira bahwa ia ingin mencapai banyak tujuan dan itu mengarah ke tidak teratur yang mungkin merasa keren di set tapi tidak lulus tes layar. Akibatnya akting menderita juga. Meskipun tampaknya bahwa aktor bekerja keras untuk mengembangkan karakter mereka dengan menciptakan lapisan-lapisan emosional, masih terasa seperti Anda menonton kelas akting lebih dari film. Saya tidak menyalahkan aktor sama sekali, saya menyalahkan penulis naskah untuk menulis monolog intelektual palsu yang lama dan Dialogues intelektual dan direktur (yang merupakan salah satu penulis) karena ketidakmampuannya untuk benar-benar mengarahkan aktornya dan menggunakan kemampuan mereka. Kebanyakan kenangan adalah bahwa sangat menjengkelkan emo anak, bukannya membiarkan dia merengek tentang kehidupan sulit dia harus pergi ke tempat penampungan tunawisma atau ke Museum Tugu Holocaust atau setidaknya seseorang bisa menamparnya sehingga ia akan menyadari bahwa hidupnya jauh dari menjadi gelap, sedih dan mengerikan.
Film ini menunjukkan hubungan dan cerita yang belum berkembang dan belum dikembangkan, datang dengan pesan yang kuat dengan menyatakan bahwa kehidupan dan kondisi di Perancis bagi imigran yang tak tertahankan. Tapi itu menarik kenyataan di mana Anda juga mendukung pesan ini dan Anda adalah orang liberal yang baik atau Anda salah satu dari Gestapo Perancis dan Anda mungkin akan memilih Marinir Le Pen. Tapi karena sudah diketahui kenyataan jauh lebih rumit daripada apa yang sedang ditunjukkan dalam film ini. Ini tidak melakukan keadilan dengan tidak ada bahkan dengan para imigran. pada akhirnya hari itu adalah karikatur diri yang sombong dari kenyataan yang tidak menguntungkan.

"Kehidupan rendah" adalah sebuah drama romantis intelektual dan menakutkan yang penuh dengan ketegangan seksual dibuat oleh Direktur Perancis Nicolas Klotz.
Film ini berfokus pada sekelompok aktivis muda Perancis yang telah mendedikasikan diri untuk melindungi sekelompok imigran Afrika yang hidup dalam jongkok di suatu tempat di pinggiran kota Paris. Kelompok mereka terdiri dari sejumlah orang, tapi kami terutama fokus pada hubungan yang disintegrasi antara Charles (Luc Wyoming)- yang telah menjengkelkan emo - dan Carmen (Camille Rutherford) bersama dengan teman dekat mereka, sel (Michael Evans) dan Julie Maudler)- yang memiliki masalah mereka sendiri. (Ada juga beberapa karakter lain bahwa IMDb tidak terdaftar dan yang namanya saya lupa pada titik ini dalam waktu ketika mereka memiliki peran yang lebih kecil)
Ini lebih dari sekedar drama romantis. Klotz telah benar - benar mengambil dua baris cerita dan interwoven mereka dengan beberapa faktor-utama: awal film; akhir film; dan Hussain (bahasa Arabia), yang secara ilegal Afghanistan dan tinggal di jongkok di tempat dimana ia menulis Kamar dengan seorang anak muda Afrika. Elemen kedua dari plot berfokus pada serangkaian kematian aneh yang tidak dapat dijelaskan.
Setelah pengenalan singkat dengan karakter, film dimulai dengan adegan paling ambisius; salah satu yang menanamkan kedua elemen dari alur cerita. Karena negara mulai meretakkan imigran ilegal-sebuah refleksi pertumbuhan Prancis terhadap xenophobia-sebuah protes yang diselenggarakan untuk mencegah polisi dari merebut seorang Wanita Afrika yang mereka cari untuk mendeportasi. Para aktivis membentuk tembok manusia untuk mencegah polisi masuk ke daerah ini, tapi mereka tidak berhasil menahan mereka saat mereka berusaha memaksa. Sekelompok pemain skateboard anarkis turut campur tangan mobil terbakar dan mengebom polisi. Selama semua kehebohan itu, Carmen dan Julie agak terluka, dan petugas yang bertanggung jawab atas serangan itu diserang oleh koktail molotov - kakinya terbakar.
Kami diperkenalkan kepada yang lebih menarik tapi kurang garis plot dominan ketika, ironisnya, petugas dibakar dibawa ke dalam jongkok di mana luka - nya - yang tampaknya tidak akan hidup mengancam-diperbaiki. Meskipun begitu,dia menarik nafas yang lemah.
Elemen romantis yang lebih dominan dari drama ini juga diperburuk dalam adegan ini ketika Carmen - yang telah datang ke jongkok untuk mendapatkan luka sendiri cenderung - pendek memenuhi Hussain, yang menjadi langsung tergila-gila dengan kehadiran penuh kasih Nya dan kecantikan; karena dia adalah penggoda, semacam.
Setelah kedua imigran dan aktivis menemui sejumlah ancaman yang mengancam polisi, masing-masing dalam beberapa hal yang aneh dari nasib - menyebabkan kepada seorang petugas yang sekarat. Polisi bereaksi dengan meningkatkan tingkat pelecehan: menjadikan para penghuni liar; Membuat profil mereka; dan melayani lebih banyak orang dengan apa yang imigran sebut "surat kematian" mereka (surat deportasi).
Sementara itu, sebagai Charles berjuang untuk mendapatkan kembali Kasih Sayang Carmen, dia menjadi jauh kepadanya, Karena dia tiba-tiba jatuh cinta dengan Hussain; menang oleh allure puisi nya (yang dia bahkan tidak bisa membaca).
Klimaks terjadi ketika Hussain Menerima sendiri "death papers". Setelah panggilan dekat, Carmen melawan kode kelompok, membawa Hussain ke rumah mereka di mana dia bisa menyembunyikannya dari pihak berwenang dan memiliki dia semua untuk dirinya sendiri.
Kemudian, anak Afrika bahwa Hussain telah sekamar dengan di jongkok adalah subyek untuk pertemuan memalukan dengan polisi, yang memiliki drastis mempengaruhi dia. Membangkitkan dewa Bison dari tanah airnya, anak itu akan bersama-sama dengan sekelompok dukun Afrika, yang melakukan upacara pada surat deportasi bahwa ia diberikan oleh polisi. Ternyata orang-orang ini telah menempatkan mantra pada "death papers" mereka, dan setiap kematian dalam film benar-benar dapat dikaitkan dengan kepemilikan dari satu set kertas hexix ini.
Saya tidak akan membahas rincian tentang kesimpulan dari film seperti yang Anda harus menonton untuk mencari tahu sendiri. Tapi aku akan mengatakan bahwa itu berakhir sampai kisah cinta tragis.
Suasana film ini sangat gelap dan hambar - hampir berwarna - kecuali merah mendalam darah dan jeruk gelap api. Keduanya bisa dijadikan simbol gairah. Ini juga film yang sangat lambat dan puitis. Klotz menggunakan sejumlah langgeng panjang, ditempatkan, gambar stasioner hanya dengan gerakan halus yang memaksa kita, sebagai pemirsa, untuk merenungkan saat-saat selama mana rincian penting cerita sedang terungkap. Secara keseluruhan, film ini panjang, menyedihkan dan menggunakan dialog yang begitu puitis bahwa perbatasan pada pretensiousness. Aku masih menyukainya, tapi jelas bukan untuk semua orang. 6 dari 10.