Love Dogs

Benar ke strukturnya, Iñárritu menyerang subjek cinta dengan pendekatan multi-cabang, mengatasi tiga tahap yang berbeda, atau komplikasi, umum dalam `cinta.'Semua tiga cerita mewakili aspek' berjuang ' dari cinta. Lebih baik mengatakan bahwa Amores Perros, kasar diterjemahkan menjadi `cinta itu jalang,' membuat pernyataan dasar, ' cinta adalah perjuangan.`Lebih spesifik, namun, narasi Octavio dapat sangat sesuai dilihat sebagai' berburu untuk cinta ' dan akuisisi atau berjuang untuk itu. Untuk bisa bersama cintanya, Susana, dia harus mengatasi kenyataan bahwa saudaranya telah menikah dengannya dan kenyataan bahwa impiannya meninggalkan kota ini adalah hal yang tidak patut dibanggakan dari negara sosio-ekonomi. Daniel dan Valeria, yang sekitar lima belas sampai dua puluh tahun Octavio dan Susana sesepuh, mewakili puncak paling frustasi - ketika seseorang sudah di dalamnya dan ingin atau kebutuhan untuk keluar, untuk lebih baik untuk lebih buruk. Daniel mencoba untuk keluar dari pernikahan di mana ia memiliki anak-anak untuk bersama supermodel, Valeria, seorang wanita yang berarti baginya adalah sangat dangkal. El Chivo, yang ceritanya adalah pujian sempurna untuk Daniel, mewakili jarak dan keterasingan dari cinta, dalam hati melihatnya dari luar. Dia telah meninggalkan keluarganya dua puluh tahun sebelum menjadi teroris gerilya dan sekarang beroperasi sebagai pembunuh bayaran vagabond. Akan sulit untuk melihat ini tiga tahap `cinta yang berbeda' dalam sebuah film terstruktur secara klasik. Struktur episodik memudahkan kita antara setiap tahap, tidak ada gunanya memaksa kita untuk mentolerir konsep yang tidak realistis dari satu pasangan akan melalui semua tahap ini. Memecahnya menjadi tiga narasi yang berbeda, masing-masing berputar di sekitar karakter yang berbeda, menyajikan penonton dengan kemampuan untuk melihat setiap cerita sebagai independen yang lain, perspektif yang lebih persektif.
Namun, film ini tidak sederhana tiga bagian kisah cinta. Dalam Amores Perros, kekerasan adalah mirip dengan cinta. Setiap karakter menampilkan ini brutal: El Chivo meninggalkan cintanya untuk menjadi seorang teroris; Octavio menimbulkan ganas dan bahkan percobaan pembunuhan untuk menyediakan uang untuk cintanya; hubungan Daniel dan Valeria adalah secara lisan dan hampir ke titik di mana mereka saling membenci. Cinta setiap karakter untuk karakter lain terwujud dalam tindakan kekerasan mereka. Ini adalah tema yang menarik mengingat hubungan paradoxical antara cinta dan kekerasan, salah satunya adalah induksi bahaya, yang lain yang berlawanan kutub. Penjajaran cinta dan kekerasan ini, jika tanpa alasan lain, dimaksudkan untuk menunjukkan sifat cinta impulsif. Kami mengambil untuk diberikan sebagai belas kasih, membantu karakteristik hidup tapi Iñárritu mengungkapkan karakter melalui joxtaposisi ini, memungkinkan penonton untuk mempertimbangkan konsekuensi cinta yang dinyatakan tak terduga.
Iñárritu melakukan banyak hal yang benar dalam film ini. Terutama, dia membuat kita bertahan dalam ketegangan konstan melalui plot, memaksa kita untuk mengantisipasi hasil tindakan karakter'. Kausalitas ini dapat menjadi kurang ajar sebagai keputusan Octavio untuk menusuk Jarocho, pasti memimpin satu ke dalam ketakutan atas apa yang akan terjadi pada Octavio. Kurang jelas, bagaimanapun, adalah cara dia menciptakan ketegangan di sekitar Daniel dan Valeria. Seluruh hubungan mereka ditandai dengan konflik. Sementara ini untuk dialog yang baik, menegaskan pada titik didih - salah satu yang diantisipasi seluruh panjang bab mereka. Demikian juga, ada ketegangan rumit atas apa cacat Valeria ini akan berarti untuk hubungan mereka. Tidak hanya Daniel terpaksa untuk menghadapi apakah Kecantikan Valeria adalah satu-satunya hal menjaga mereka bersama-sama, tapi Valeria harus menyesuaikan diri untuk hidup tanpa kecantikannya. Ketegangan berputar di sekitar El Chivo dari saat ia pertama kali datang ke layar. Kami melihatnya. Dia membunuh seseorang. Kita kembali ke kisah Octavio. Seluruh pertama dua jam film memohon jawaban untuk siapa orang ini adalah dan apa yang harus dilakukan dengan subjek film. Kami kemudian mencari tahu, tidak hanya apakah dia memiliki segala hubungannya dengan itu, ia membuat film, mencari penebusan atas nama setiap karakter cinta-robek lainnya. Tipe monolog Emilio Echevarria karakter, El Chivo, memberikan pada akhir film akan memiliki arti yang sama sekali berbeda dalam sebuah film tanpa struktur episodik, dalam hal ini dia hanya akan mencari penebusan untuk dirinya sendiri. Namun, cara Iñárrritu salib pemotongan antara El Chivo dan karakter lainnya, dalam semua mereka kecelakaan - konsekuensi tindakan mereka, menerapkan makna yang lebih besar untuk kata-kata El Chivo dan tindakan dalam adegan akhir.
Mungkin di mana kita mendapatkan beberapa informasi yang paling penting tentang karakter, dan Amores Perros secara keseluruhan, adalah melalui apa yang representatif. Iñárritu membuat penggunaan tetap simbol dan motifs di seluruh film, beberapa di antaranya bekerja dengan baik, meminjamkan sendiri baik untuk struktur dramatis dari film, lain gagal untuk meningkatkan cerita. Sebagai contoh, billboard yang mempesona di atas apartemen Valeria Seperti Mata Dr. T. J. Eckleburg adalah salah satu yang lebih kurang motif di film. Pertama, pertanyaan tidak dapat dihindari, `mengapa mereka ingin hidup di bawah hal yang pertama? Kedua, removal papan reklamenya bertepatan dengan jatuhnya karir Valeria, keyakinan diri Daniel, hubungan mereka, apapun yang ingin kalian intuit, sangat eksplisit untuk film ini. Moutif lebih bersahaja seperti cincin telepon berulang, ' Bueno?.Bueno'seseorang selalu menjawab, datang dari yang lebih baik. Pengulangan ini mengatakan tentang penipuan dan ketidaksetiaan yang merajalela di dunia ini. Berhasil. Perangkat perwakilan lain yang suplemen cerita adalah bagaimana anjing bertindak sebagai metafora untuk pemilik masing-masing. Anjing El Chivo adalah perwujudan dari dia. Mereka semua piatu banyak cara yang sama dia gelandangan. CFI, rottweiler Octavio setara dengan Octavio dalam sifat impulsif dan agresif. Hal ini ditampilkan dalam Cofi paling mengerikan selama adegan pertarungan, tapi kita melihatnya terutama dalam Octavio ketika ia kepala-butts saudaranya, Ramiro, dan ketika ia menusuk Jarcho di perut dan dengan demikian memprovokasi kejar-kejaran mobil. Anjing Valeria, Richie hilang di bawah lantai, terbatas sebagian besar narasi ini. Valeria adalah secara fisik banyak cara yang sama, terbatas pada kursi rodanya. Secara implisit, ia terbatas pada kehidupan yang telah disangga di sekelilingnya oleh orang-orang yang idoize, envy, atau nafsu setelah dia. Kematian Valeria juga sejajar dengan kematian anjingnya karena mereka berdua mati dari magang yang mereka hormati, Valeria terjebak di sebuah ruangan dan terlalu diam untuk menyelamatkan dirinya, Richie terjebak di lantai dan terlalu lelah untuk menangkis tentara lapar. Motif dan metafora dalam setiap narasi membantu menyusun tubuh mereka sendiri.
Struktur episodik Amores Perros bisa saja merusak film jika bukan karena terinspirasi cara cerita yang tumpang tindih hanya untuk tidak mengerahkan penonton. Dalam tiga cerita, jarang Tidak karakter dari satu berinteraksi dengan karakter lain, di luar yang menyatukan adegan kecelakaan mobil. Ada benar-benar hanya dua kejadian: ketika El Chivo, pedang di tangan, takut dari sebuah Jarovo frustrasi yang berencana untuk sic anjingnya pada salah satu El Chivo's, dan ketika Valeria muncul pada sebuah pertunjukan pagi Meksiko yang menyiarkan ke rumah Octavio Pagi Hari Pada Kecelakaan itu. Interaksi ini yang dibutuhkan Amores Perros untuk menjadi sukses sebagai film episodik. Strukturnya meminjamkan dirinya sendiri baik untuk materi materi dan alur cerita. Iñárritu memberitahu kami dengan cara ini; perangkat sastra yang digunakan membawanya ke kehidupan dan strukturnya memberikan kaki untuk bergerak. Sepanjang itu, begitu baik dibuat, satu dapat memicu mental semua tiga cerita bersama-sama dan melihat satu karakter tunggal akan melalui proses berjuang untuk cinta, menyadari apa yang sepele mengejarnya adalah, meninggalkannya, dan kemudian menghabiskan sisa hidupnya mencoba untuk menyentuhnya dari balik jeruji besi rasa bersalah.

Beberapa orang tidak ingin duduk di film ini karena grafis yang berlebihan dan mengganggu adegan perkelahian anjing, yang ironis, karena kebanyakan orang tidak keberatan kekerasan grafis melibatkan orang-orang dalam film ini. Yang lain tidak akan menontonnya karena subtitel. Ini adalah rasa malu, karena ini adalah film terbaik yang pernah saya lihat keluar dari Meksiko (jauh lebih baik dan lebih kompleks daripada perbandingan dewasa "Y Tu Mama Tambien"). Di sini kita mendapatkan kisah terkait melibatkan perkelahian anjing, gangster kecil, model cedera tragis, suami selingkuh, seorang istri Remaja disalahgunakan, dan seorang pembunuh bayaran tunawisma. Seperti yang anda harapkan Hitman tunawisma menjadi jiwa film, dan anjing-anjing berfungsi sebagai link, mengingatkan kita kekerasan kita menimbulkan satu sama lain dan alam, dan hubungan retak yang kita pikirkan melampaui perbaikan, tetapi sebenarnya lebih tangguh dari yang kita bisa bayangkan. Brilian diarahkan dengan soundtrack besar dan hati yang lebih besar dari yang Anda mungkin melihat, "Amores Perros" adalah mendalam, berpikir-memprovokasi dan sama sekali memikat film bahwa Anda tidak akan segera lupa.

Ada karakter dalam 'Amores perros' yang mirip Karl Marx. Dia adalah gelandangan dan pembunuh, borjuis yang baik yang Suatu hari, Reggie Perrin-seperti, meninggalkan keluarganya, dan, un-Reggie Perrin-seperti, bergabung dengan Sandanista dalam upaya untuk menciptakan dunia yang lebih baik, produktif 20 tahun di penjara untuk kesulitannya. Berjalan-jalan dengan gerobak yang licin dan anjing kotor, ia ditemukan oleh polisi yang memenjarakannya, yang memberinya tempat tinggal kotor, makanan, dan kontrak yang aneh, non-resmi.
El Chivo adalah jiwa dari film, link yang hilang ,keduanya (seorang pria bernama' si kambing', yang telah menolak sopan santun masyarakat dan hidup seperti binatang-seperti keberadaan dengan anjingnya, di antara reruntuhan peradaban), dan fungsi narasi. Dengan struktur yang rumit, 'Amores perros' mengatakan tiga cerita, salah satu kelas bawah kehidupan Meksiko, dimana kelangsungan hidup tergantung pada Panggilan Kerja Baru 'perekonomian ilegal' (dog-fighting, merampok bank-dll).), dimana wanita muda yang cerdas yang menyesakkan dan direndahkan oleh kehamilan tanpa berpikir dan pernikahan brutal, dimana ibu tunggal bergantung (dan biasanya tidak dapat bergantung) pada anak laki-laki licik untuk menggantikan; dan dunia ini berlawanan, dunia dari media, selebriti, model dan Ed, TV siang hari, Majalah Parfum dan majalah iklan cerah. Kehidupan keluarga adalah pusat di sini juga, meskipun dalam hal ini itu robek terpisah oleh penyakit borjuis yang lebih menyenangkan seperti penyakit menetap dan ketidakpuasan.
Kedua cerita ini sudah di bicarakan oleh El Chivo, orang yang meninggalkan satu dari dunia ini untuk yang lain, tapi yang masih tawar-menawar dua, melalui pencarian putrinya yang dia tinggalkan sebagai balita, dan dalam pekerjaannya', menjadi pengusaha keluar. Jika Meksiko muncul sebagai bagian dari Super-percaya diri globalisme kapitalisme tinggi, daripada El Chivo adalah jempol sakit, ex-Sandinista, Marx lookalike, orang yang mengatakan tidak, drop-out, yang terlupakan, semangat kiri berkurang, membunuh bahagia dan menyiksa para pelayan ekonomi baru.
Ada sesuatu yang menyangkut soal hirsute ascetism-nya juga, dengan menganggap mereka sebagai 'Cain dan Abel' setengah saudara, satu pezina, dan lainnya dengan kontrak keluar, contoh lain dari keluarganya menjadi sangat salah. Ini, pemakaman suram dan kuburan adegan, dan Octavia fungsional menyeberang dirinya setiap kali ia melewati ikon pada pendaratan, adalah satu-satunya unsur agama di masyarakat yang begitu ostentatiously agama.
Kecuali Direktur. Seperti Paul Thomas Anderson di 'Magnolia', meskipun sedikit sadar diri, Gonzales Inarritu adalah dewa di filmnya, intricately menciptakan struktur yang menghubungkan karakter dan lingkungan yang berbeda. Ini adalah koneksi negatif, namun, yang bekerja terhadap ide arti koheren dalam hidup-kontak biasanya hasil kehancuran (fisik, materi, spiritual), atau memudar.
Dia juga seorang dewa Perjanjian Lama, menghukum mereka yang terlalu percaya diri dengan rencana masa depan mereka atau kesuksesan mereka sekarang - keuntungan kapitalisme menjadi mangsa bagi keinginan kekerasan: Gonzalez Inarritu tidak perlu mengguncang masyarakat yang kaku atau pikiran.
Perubahan Moral terkait dengan perubahan fisik yang dipukuli, kehilangan kaki, memotong rambut. Judul yang punning, dengan referensi untuk anjing-makan-anjing sifat modern, dan yang umum unsurity, juga memberikan film yang dirasakan Alkitab, gagasan Meksiko sebagai padang pasir kurus, atau tumpukan sampah, dengan semua ini memberontak sisa-sisa.
'Amores perros' berbagi sakit-sakitan, dikelantang dekat monokrom melihat banyak film kejahatan baru-baru ini, seperti 'Chopper' atau 'Bleeder'. Tapi di mana momok-en-adegan yang tinggi pada karya-karya itu proyeksi cepat-cepat dari psikosis protagonis mereka, di sini itu bagian dari pengendalian pandangan dunia, kesadaran universal yang menciptakan, menghubungkan dan menghancurkan.
Tiga cerita, meskipun terhubung secara naratif dan simbolis, yang saling berbeda - yang pertama adalah campuran menggembirakan dari film gangster kekerasan dan frustrasi asmara; kedua adalah seperti cerita pendek (penulis naskah adalah novelis), plot dimana gerakan adalah melalui gambar, simbol dan ide, daripada cerita film; yang ketiga adalah jenis spiritual yang tepat (atau W).
'Amores perros' tidak begitu menakjubkan sebagai pengagumnya, mengatakan lebih lanjut tentang bioskop bahwa film kontemporer hanya memiliki minat Anda untuk itu menjadi sebuah mahakarya tetapi secara konsisten antusias, dan, meskipun semua gayanya tics dan brutal kekerasan,